Aaron Chen的部落格

四年讀經計劃-詩篇導讀-人心與上帝的對話

• 人心與上帝的對話
  • 你喜愛詩嗎，在你印象中的詩有哪些呢？往往我們會發現，詩體是最容易背頌和記憶的形式，詩體形式在全世界的文學作品中，都具有獨特的地位。
  • 聖經的詩原是可以吟唱的，表達一個人的感情，而陳述對象是上帝，因此稱為「人與上帝的對話」，和約伯記中有相通性。我們是否有這種類似的經驗。加爾文的觀點：「我習慣稱詩篇是靈魂的解剖學，誰能不從這面鏡子看到自己的影子？不管是悲傷，痛苦….都能從詩篇找到迴響—聖靈都要給我們顯出來。」
  • 詩歌和知慧文學特性：
    1. 講究個人內心、生活與上帝的關係。
    2. 它講究思想平行，使詩的意義明白易懂，雖經翻譯成各種文字，仍不失其原意和美感。
    3. 詩篇屬於希伯來聖經第三部份，聖卷的開頭。
• 詩篇的卷名與數目
  • 英文「The Psalms」，是從希臘文「Psalmos」而來，意指「用弦樂伴奏的詩」。
  • 希伯來文的舊約聖經，詩篇卷名是「Tehilim」，意思是讚美。它和「Haleluyah」是同一個字根。
  • 前者篇名是指詩篇的形式，而後者所代表的是詩篇的主題和內容。
  • 希伯來文的詩篇是一百五十篇，和基督教相同。但天主教有一百五十一篇。
• 詩篇的結構與分類
  • 組成和結構
    1. 特篇是經過長久時間形成的，依現有的形式，分為五卷，每卷以頌榮作為結束。查頌榮的詩篇翻閱！
    2. 卷一詩篇以大衛詩為主，卷二、三有亞薩和可拉後裔的詩，卷四卷五則有大衛的詩、上行之詩。
    3. 卷一、四、五稱呼上帝主要是以「雅威」(YAWH)作稱呼，中文翻為「耶和華」。卷二則是以「伊羅興」(Elohim)，中文翻為「上帝」或「神」。卷三的前半部是用「伊羅興」，後半部用「雅威」。可能是編者的編排方式或是來源。
    4. 猶太解經家「米示大」和里支，把詩篇的五卷和五經做不同的類比。把以色列民眾對上帝的心聲，正如五經是上帝對以色列人的啟示一樣的並排。以論人、救贖、聖殿、曠野生涯、論上帝的信實。但巴斯德認為只能做參考！
  • 詩篇有許多不同分類型式
    1. 依主是或是內容
       • 禱告的詩：詩篇25篇、42篇。
       • 悔罪的詩：32、51篇。
       • 讚美的詩：146、150篇。
       • 上行詩：121、133篇。
       • 歷史詩：78，105篇。
       • 彌賽亞詩：110篇。
       • 字母詩：25篇。
       • 智慧詩和咒詛詩等
    2. 分功能
       • 袞克爾認為有讚美、登基、團體哀歌、王室、個人哀歌、個人感恩的詩等。
       • 判斷詩的原始情境是不容易，但有助於我們對詩篇的瞭解。
• 補充：細拉是指音樂或是樂器的使用註解，可能像是mf，f，ff等的用法。但詳細的結果不知。