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四年一輪讀經計劃-彌迦書導讀

  • 彌迦書
    • 彌迦書的背景
      1. 彌迦的意思是「誰像耶和華？」彌迦書中有這樣的信息「上帝啊？有何神像你，赦免罪孽，饒恕你的產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。」(7:18-19)這是彌迦對上帝描述的特色。
      2. 先知能斥罪惡是因有耶和華的靈！當時是主前八世紀未，南國約坦、亞哈斯，希西家做王之時。
      3. 當時北國國勢走下披，而使得需要和敘利亞聯合。但猶太亞哈斯不加入，反向亞述求救，使北國聯盟攻打猶大時，敘利亞被滅，而以色列後來也被滅。而國成為亞敘的附庸，納重稅及拜亞述的神明。
      4. 亞哈斯是一個拜偶象的王，而且在祭司的協助(王下16:10-16)，這正是彌迦所痛恨的社會。
      5. 希西家為王時，聽到彌迦的預言，而進行徹底的改革(彌3:12)。
    • 彌迦書的主旨與分段：主旨：彌迦一方面斥責罪惡(彌2:2，2:9，3:2，3:11)，同時也指出何為上帝所喜悅的路(彌6:8)及將來的應許(7:14-17)。全書分為三段：
      1. 對萬民的信息1-2章：
      2. 對首領的信息3-5章：
      3. 對選民的信息6-7章：
    • 彌迦書特定的預言：
      1. 1:6-7，3:12，4:10，5:2，5:4，4:3-4，4:6-7。共七個預言，有些己經實現，但有些尚未。
      2. 先知是上帝的代言人，彌迦書充滿預言，除了審判外，還有安慰，應許，盼望。先知所看到的是以信心所見，同時是超越時代的看見。
    • 彌迦的信息-真正信仰的本質
      1. 彌迦書的神學講論到上帝對罪的審判，但也提及盼望。他們在宗教(1:5-7)，社會(2:1-2) 都犯了罪，同時政治和宗教領袖都拒絕上帝的道。他們對上帝的錯誤的安全感(彌3:11)「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。」
      2. 人都有尋求信仰的心，常見用外在的形式來表達內心的需求。如聚會的人數、奉獻的數目，生活的祝福與否來衡量一個人的熱心與敬虔，人很容易落入這種陷阱之中。甚至不知反省，自己為敬虔。
      3. 本書最感人是提到阿摩書、何西阿、甚至大衛所提到信仰的本質。彌迦書六 6-8中有提到「世人哪，耶和華已示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心與你的上帝同行。」(彌6:8)這是信仰最重要的本質，一種發自內在的、生活上可行的。用意是使以色列人有一個健康的宗教信仰，不使信仰如巴力敬拜一樣，追求物慾而使生命墮落與敗壞。