
東榮教會四年一輪讀經計劃創世紀(二)
牧師陳志忠編寫
- 創世記從12章至50章為家族中四位人物的事蹟,焦點集中在亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的身上。雅各和約瑟並非長子,但卻扮演家族族長的角色,而其中有著上帝特別揀選的心意。
- 亞伯拉罕:創世記12章起。上帝在世人敗壞被分散之後,重新燃起新的盼望,祂揀選亞伯拉罕,成為賜福的對象。上帝呼召他從吾珥這個之地出來,在人性的軟弱中,看到他漸漸能以信心跟隨耶和華。創世記記載耶和華九次向亞伯拉罕顯現,也多次考驗他的信心,最終在獻上以撒的事件,呈現以信心順從,在新約被稱為信心之父。上帝將他的名字從亞伯蘭改為亞伯拉罕,是他生命的一個大轉變。
- 以撒:創世記21章起。這位信心之父從應許而得的獨子,聖經對他描述文字並不同,生命沒有大的波動,但繼承父親的應許,並將應許傳給雅各。
- 雅各:創世記25章起。生來聰明但自私、詭詐,雖不是長子但卻為得到長子名份不計手段。雅各的特點是他在生命中從用自己方法抓住長子名份轉而抓緊上帝,切慕上帝的應許。與上帝相遇的經驗逐漸成就雅各的改變,上帝將他的名字從雅各改為以色列,不僅是他生命的一個改變,更是藉此顯明上帝應許的成就。而上帝將應許傳給雅各的十二個兒子,成為上帝所撿選的以色列十二支派。
- 約瑟:創世記37章起。雅各所疼愛的幼子,排第十一,最終成為全家族的領導者、保護者。雖然耶和華沒有直接向約瑟顯現說話,也沒有直接與他堅定應許之約,但約瑟在成長中由不成熟的性格,在苦難中磨練出智慧,忍耐,饒恕的品格。約瑟的夢與解夢是恩賜,而手足的算計和埃及的受苦,最終使約瑟看到在人所不好的方法中有上帝美好的心意。因著兄長的密謀出賣約瑟,最終竟使他成為埃及的掌權者,暫時帶領弱小的以色列家族離開迦南地,在饑荒之時使得以色列家族得以在埃及得到保護和成長。
- 聖經人物的問題:
- 對亞伯拉罕而言,我們從他的身上看到什麼?
- 信仰面:亞伯拉罕被重於為信心之父。加拉太書是指亞伯拉罕在經歷以撒事件以後的亞伯拉罕信心狀況。
- 人性面:亞伯拉罕事件法老王、亞比米勒、撒拉、夏甲的生子和離開,都呈現了亞伯拉罕人性軟弱的的一面。聖經並無意告訴我們一個完美對上帝應許毫不動搖的亞伯拉罕,而是提醒我們他生命改變的關鍵是經歷上帝。經文不是要告訴我們他們生來都是聖者。而是告訴我們他們都是人,有人的特性,和我們一樣。但有一個可能不相同的是他們在生命中曾經歷上帝,而使生命改變。
- 補充:
- 以色列中最重要的族長的名字顯示出上帝的揀選與恩典。血統的繼承不是恩典,揀選才是恩典。恩典的意義不在我值不值得,而是上帝有祂自己的意思。因此揀選不應該成為人的驕傲,而是提醒,不要忘了恩典的主權還是在上帝的手中。
- 雅各的經驗:騙以撒,但相同被自己兒子及拉班所騙。
- 雅各和亞伯拉罕的經驗:經歷面對上帝的經驗。亞伯拉罕獻以撒;雅各在哈蘭和雅博渡口的經驗。
- 創世記提到創造和生命的來源,其中也隱含了生命的掌權來自上帝
- 亞伯拉罕VS撒拉:無法生育。
- 以撒VS利百加:無法生育。
- 雅各VS拉結:無法生育。
- 哈拿VS 以利加拿:無法生育。
- 瑪挪亞 VS 與妻:無法生育。
- 新約中:撒迦利亞VS以利沙伯:無法生育。
- 創世紀十二章到五十章是記載什麼?幾位家族中代表的人物並不是表達了完美的信仰典範,而是記載他們的人性面,及由人性面經歷上帝之後生命改變的過程。
- 對亞伯拉罕而言,我們從他的身上看到什麼?
- 默想:
- 讀亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的故事,令你印象最深刻的是什麼?
- 你從這四個人的一生,分別有何感想和領會?你對他們的看法如何?
- 你在這四個人物中看到的弱點,那一點跟你最相像?
- 上帝獨厚以色列人嗎?上帝對亞伯拉罕的選召說什麼?
